无边落木，万里悲秋。网载，2018年9月份，文艺界有10位名人大腕殒去了。哀悼、惋惜、缅怀之情此起彼伏，追思轻飏直上重霄九。

人一辈子不知要经历多少人的死亡，有亲眼目睹的、也有媒介相传的；有至亲的、友情的、敬仰的，也有憎恶的；有关系密切的、也有毫无相关的；有社会名流甚或震撼史册的、也有无名百姓的；有正常老病的、也有意外灾难的。但是有一点几乎一样，就是“死者为大”，不咎既往、竭尽美言。从生前难免的评头论足、甚至活罪难饶中解脱出来，为大为尊，无不洋溢出一种死亡之美！

但凡活着的时候，不论伟人凡人、圣人小人，都会遭受各式各样程度不同的欺侮、谩骂、曲解、委屈、陷害、冤枉、挤兑、压迫，甚至刑罚；至少也免不了各种批评、指责、批判，甚至攻讦、污蔑、诽谤。直到一死，才突然被念叨起好来，无数颂誉、光环、安慰才都廉价地甚或不要钱地堆积在遗体或骨灰盒上！可惜晚了、死者啥都不知道了；也只是活人们借尸还魂，尽情领略、享受、咀嚼斯人终身难得的这一刻死亡之美了！

就连死亡的讳称都没忘掉按照身份、地位酌加美饰。封建朝代，皇帝死了叫驾崩、诸侯死了叫薨殁、士大夫死了叫不禄；佛教文化中，和尚死了叫圆寂；革命者在斗争中死亡叫壮烈牺牲、英勇就义；就是老百姓死了也说驾鹤西去、敛翮蓬山、寿终正寝、呜呼哀哉等等。至于诸葛亮哭周瑜“呜呼公瑾，不幸夭亡”则有些郭德刚相声说的，仇人死了叫欧耶。不吝辞藻的多姿多彩、委婉细腻更加烘托出死亡之美、而使活着叫“健在”的单调直白难望项背！

送葬的仪式、仪仗花样繁多、程式复杂，通常也只有专业公司或专门机构才能设置完成，比之一生任何时候都显庄严、隆重；追悼者们瞬间的痛心疾首、撕心裂肺也比之一生任何时候都显真挚、亲密！人生最为轰动、最为震撼的莫过于这昙花一现的死亡之美了！

大约也是因为活着并不怎么美吧，曼说被压迫、被奴役、被迫害、被欺侮的可怜众生了，就是呼风唤雨的巨头大佬们也会啧啧叹息“活着都不容易”！以至谓生曰“苦海无边”，喻死乃“回头是岸”，不得不愈加向往死亡之美了！

不求长生，但求好死。一是怕死得受罪，裴多菲就写诗说“我怕死/我怕死得不光荣/我怕死在病床上/浑身有无数小虫在咬啮”；二是怕死得恐怖，像刘心武解读《红楼梦》说元妃在月黑风高夜被拖去荒野勒死、脂批“悲险之至！”骂人就有诅咒“不得好死”的；吹捧修行也常以好死来验证。好死更添死亡之美！

雷锋叔叔不满22周岁就与世长辞了，他要活到现在也该年近八旬，可他的笑容却永远定格在青春年华上了。“准备好了么，时刻准备着，我们是中国共产儿童团”。小小年纪准备什么？准备为人民利益牺牲一切！无数先烈、伟人、无名英雄率先垂范，他们牺牲了宝贵的生命，甚至牺牲了起码的尊严、牺牲了无愧的名誉、牺牲了无辜的家人！这是最高境界的伟大牺牲、无以伦比的死亡之美！

生的伟大才会自信死的光荣：面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

（润华供稿）