在一次比尔盖茨母校的校庆上，门口放着一个电脑显屏，画面上有一位老太太慈祥地观赏着一个玻璃缸里游动的鱼，只要用手一点画面，大鱼就会吃掉一条小鱼。它的设计含义是：比尔盖茨的母亲教育孩子其奥妙是“欣赏”。

   台湾漫画巨匠蔡志忠第一次走上领奖台时说，他能在漫画方面的取得成就，首先要感谢他的父母，因为他的父母没有为他设计爱好的方向，也没有事先为他设计好人生的道路。他说的含义是：孩子的成就往往来自于父母的“无为”。

   这些都是寻常父母们奇缺的品质！

   试想，一个在责骂声多于夸赞、批评声多于表扬、寒碜声多于鼓励、嘲弄声多于教诲的氛围中长大的孩子，是会多一些阳光、友爱、积极、负责和自信自强呢，还是会多生出许多阴暗、仇视、厌倦、逆反和自暴自弃呢？如果对一个健康的孩子都要恨铁不成钢地整治、折腾、施压、行暴，那么弱智、病残的孩子还有好日子过吗？

   怪不得骂人的话语总要有一些沾着长辈的字眼呢，很多不健康或亚健康的心理行为，难道不与其父母长期酿造的家庭精神环境污染有一定的关系吗？所以，真是佛学所说，凡事皆有机缘，骂谁不骂谁也绝不是无缘无故的。

   传说舜是“无为而治”的（《论语·卫灵公》：“无为而治者，其舜也与？”）。所谓“无为而治”含有以下两个方面的意思：

   一个方面，顺从天地自然之道，尊重历史规律，不妄为，不恣意行事。因为“天下多忌讳，而民弥贫”（过多的强制约束会适得其反）。“民之难治，以其上有为”（人民难以统治，是因为统治者“为”得太多，胡作非为）。其实，“治大国若烹小鲜”（治理大国像煎小鱼，不可乱翻，否则会把鱼弄碎），统治者要像天地那样无私，“生而不有，为而不恃，成功不居”（生长出万物而不占有，促进万物发展而不自恃有恩，有所作为而不居功自傲）。

   第二个方面是“无不为”，即在尊从自然规律的前提下，在更高境界上的无所不为、大为，即从“必然王国”走向“自由王国”。要努力为老百姓创造一个宽松自由的和谐环境，无苛政之苦，无重税之忧，人民安居乐业。

   可见，“无为而治”，也并不是无所作为，而是“无为而无不为”，为其所当为，止其所当止。即顺应自然和人性，规避违反规律的强制干预，避免好大喜功，徭役赋税，劳民伤财，而致怨声载道。就像井水一样，肆意搅动，则泥沙泛起，混浊不堪，使民无所适从。

   我们党反复强调解放思想，其关键的一条就是相信群众！学会盖茨母亲的“欣赏”和蔡志忠父母的“无为”，从满脑子“孺子不可教也”“刁民不可理也”的心理压力和思想负担中解放出来，从“救世主”的精神枷锁里解放出来，从“顺我者昌，逆我者亡”的个性窠臼中解放出来，开拓胸襟，放下包袱，轻装上阵，和谐发展。

（刘润华供稿）